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正文 第19章 第四章 箫笛于喁D
作者:能慧| 字数:1915| 更新时间:2023年11月09日

十九。先慧后能,故名慧能

婚后日子,甜美如蜜。

本会横笛的李筱芸,很快跟行瑫学会了箫管。而行瑫新近用心的笛声,还真吐露了一种别样音韵。因此,双双你浓我浓那箫笛于喁远音近声,更叫琴瑟相谐时光多生妙趣。

夏之晚,

星光璀璨,凉风拂面;

秋之夜,

皓月当空,桂香浓淡。

两人树萌下、花丛旁、院落中箫笛交互竖横,远近火萤不禁来舞,周遭草虫不期以和。

那声声情融、曲曲意逸之中,

身,不知何处;

时,不知何年……

而岁岁还有冬寒围炉欢悦、春暖夜深人静……

这洞天神仙眷侣日子一晃十五年,新又更添了人将为父为母美美忐忑、殷殷期盼。

那是一个无声春雨之夜吧,床头暖暖灯光里,李筱芸偎着行瑫,希望给快出生的孩子先取个名时,行瑫应之神情陶醉:

“春分将至,洁白清丽的梨花就要盛开了,我们女儿正赶上一年最美时节,就叫洁如吧。洁丽有如那可人梨花,叫人一辈子疼爱、一辈子念想……”

“夫君就认定是闺女了,要是儿子呢?”

李筱芸知道,行瑫一心想要闺女,可自己心里,却更盼一个如夫君一样儿男。

“儿子?”

行瑫那本有的忧郁,刹那来归。过了好一会儿吧,才有些莫可奈何言到:

“要真是男孩儿,就叫慧能吧……”

“慧能?听上去怎像个出家人似的。”

信佛更多拜观音的李筱芸有些不解的望着夫君。

“儿子要真想出家,说不定还是人造化。按你们信佛的所说,那可是历劫所修因缘吧。”

“夫君真愿我们儿子去做和尚?”

“我可是于佛敬而远之的呀!”

“那夫君什么意思,我想听听、我想听听!”

“人命运通达不误,总是因慧而后能。

如真是儿子,愿他身强力壮,能早悟百年生命真义,不走我曾经的迷途,不历我曾经的苦痛。少年能多享自然万趣,长大工耕渔樵劳作之中,于无奈身心能多点儿自在、多点儿自主。

人先慧后能,早慧早能,故名慧能。”

“先慧后能,人不识字读书,怎得智慧?”

自打怀上,那未出世孩子,自然成了行瑫与父亲讨论庄子一个中心话题。她虽不完全明白其中深意,但还是听了个大概。说如生一个聪明好学儿男,就决计不让上学读书,以从根儿上断了入仕念想,并多给灌输庄子人生意趣,使早早认清百年生命真义有享自觉自在人生……为此,她一直有些想不清楚,人不识字读书,又怎么可能理解和透彻做人做事深刻道理,于是便紧跟了一句。

“上学读书,是获取生命智慧重要路径。

可圣人一针见血,‘古之学者为己,今之学者为人’(1)。

自隋唐开科取仕以来,‘学而优则仕’(2)里那‘学’的生命涵养,‘优’的人格主体,更被一考决定一切尺码给筛远了。

读书人一夜身份地位及俗世相判相看霄壤所别,不但令求学出人头地欲望张扬有加,还使形形色色之人在为国为民幌子下变得更为丑陋、更加虚伪。

那能读书、会读书的男儿,只要一入庠序之门,除极少禀性非常之人外,又几人经得起名利地位现实诱惑,人最终失去的,有时远不只本然性情而已吧……”

“有那么严重?”

李筱芸瞪大了眼睛。

“筱芸哪,你也知道,人勉强够着温饱,大多比较知足。

可人一但有了几个余钱剩米,那贪欲心念便丛生了吧?

多置一分田,多得一点儿息,又几人能见好就收,欲望只会越来越大吧?

读书之人,十年寒窗所为何来?

‘三年学,不至于谷,不易得也。’(3)

那头悬梁、针刺股千辛万苦一但入仕,在伸手可得现实利益面前,那贪欲之心,又几人把持得住?之中人的真伪、取舍等等等等,人怎么做,虽都有其原由,但最终结果,却是人不料不测的吧?”

行瑫似有良多感慨。

“这倒是。但总不能让我们儿子做睁眼瞎吧?”

李筱芸对夫君显然已有认同了。

“生活实用文字,我娘子教之绰绰有余呀!”

行瑫温柔拥了拥筱芸。

“我不信到时夫君心真那么硬?”

李筱芸娇嗔以应。

“筱芸哪,你也知道‘不治已病治未病’(4)道理。

人百年深疾,若使没萌发之机,不但最好办法,更有最好结果吧?

我这深疾过来人,能为儿子防患未然,是不是当爹责任?

人至爱至疼,有时还真就体现在心硬心狠呐。

若让儿子上学读书不知不觉不由自主随波逐流误入了歧途,是不是到时一切都晚了。”

“有你这做爹的,儿子一定早慧早能,不会辜负你一番苦心的。”

“但愿如此吧。不对!还是生闺女好,像娘子一样。”

“不!生儿子好。

夫君不是说从小就给读讲庄子,使早早吃透庄子吗?

腹有诗书人自华,庄子是书更也诗吧。反正我就喜欢和夫君一样文质彬彬的人。”

“娘子……”

“儿子大名慧能,小名就叫阿彬,好不好,夫君!”

“好!好!‘文质彬彬,然后君子’,(5)娘子就不担心儿子成伪君子?”

“人不上学,伪也伪不到哪儿去,不是夫君说的吗?”

“对,是我说的。不对!你还真生儿子啊?”

“就真生儿子!就真生儿子……”

春雨潇潇,地里种子到了发芽出士时节,但夏秋能否如愿生长并结出期望果实,还真谁也说不清楚的吧?

———(1)。《论语,宪问》;(2)。《论语,子张》;(3)。《论语,泰伯》;(4)。《素问,四气调神大论》;(5)。《论语,雍也》;

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