这一日傍晚，白礼行蒋阿大二人闲着无聊，在地上用石子画了棋盘，随便找了些树枝结和小石子当做棋子，两人下棋玩得正起劲时，一名带刀的汉子急匆匆来到他们面前。这汉子身形魁梧、动作麻利，白礼行和蒋阿大都认得他是这里的捕快班头，此人名叫王喜，他二人当日便是被此人带到衙门里去的，但这些日子以来虽与这王喜常见面，可从未说过一句话。
王喜见了他二人便拱手道：“白爷、蒋爷，周师爷有请。”
白礼行：“王捕头，不知周师爷有何吩咐呢？”蒋阿大也问道：“周师爷不是一直不信我兄弟二人吗？”
王喜道：“二位爷，事情是这样，刚才有人报案，离县衙十里地处有一户人家发生一桩命案，死者是一个八岁孩童，死得离奇，我等皆无头绪，周师爷知二位爷懂阴阳异术，便向徐大人建议请二位爷去看看，看能否找到一些头绪。”
白礼行道：“如何离奇？”
王喜：“二位去了便知，现周师爷和仵作郑秋都在现场，还请二位赶紧动身。”
白蒋二人便随王喜前去，越走越偏，来到了一个乡村处，只见这乡村总共只有三四户人家，方圆五里都是荒野田地。周慕清及几位衙差站在一处农舍门外，他二人向周慕清行礼，周慕清还礼后便道：“想必二位已大概知道，这孩童死得蹊跷，定是那些妖人祸害无辜，请二位来看看，到底是哪种手法做的？”周慕清一向是不信这些鬼神之事，但他却知百姓皆很愚昧，对这些鬼神之说都深信不疑，这次的案件说不定就是哪个神棍或者邪教之人做的，虽然他对白礼行所谓的阴阳异术深感不屑，但白礼行既懂这个行当，说不定能帮忙找到一些线索破这个案件，这才派人去请了白礼行二人过来。
说者无意听者有心，白礼行心想：“这周慕清说‘妖人’祸害无辜，如今又得要我这个‘妖人’来帮忙，这假洋鬼子真是不知好歹。”白礼行表面不便发作，问道：“那孩童还在屋内？”
周慕清：“在里面，请二位进去看看。”
白礼行一行人进屋，只见一三十余岁的中年女子瘫坐在地嚎啕大哭，定是那死者的母亲了。她旁边用两根长条凳和一张凉板拼凑成一张床，上面停放着一具赤 身的男童尸体。
白礼行走上前去仔细查看，这男童仍未闭眼，头微微倾斜，眼睛似乎死死的盯着白礼行看，看得白礼行心里发毛。他向周慕清问道：“是如何死的？”
周慕清向身边的仵作道：“郑秋，你给白先生详细说一下。”仵作郑秋答“是”后便走到白礼行身旁，拱手道：“回白先生。此男童名叫宋平，前几日刚满八岁。我到现场时，发现这男童倒地，双手掐着自己的脖子，身着一件成人的黑色长衫，看起来像是自己把自己掐死了一般。我又细细检查，除去他身上长衫时，我吓了一大跳，他头颈以下骨骼多处尽碎，像扭成……扭成一股麻花的模样。”说着仵作就动了一下男童的尸体，果然发现男童腿部可随意折叠，骨头尽断。
仵作接着道：“此男童双腿被红绳所缚，红绳上挂着一个铃铛。”说着又拿起凉板上的一根红绳，白礼行仔细一看，红绳不粗，铃铛上写着梵语。仵作又道：“他全身并无其他伤痕，只有眉心处被竖着割了一条一寸长的口子。便是窒息而死，可从勒痕来看，确是他自己的双手印而已，大概也死了有两日之久了，他家人以为他调皮外出，两日不见踪影，到处寻找无果，结果今日在他家柴房里发现尸体。除此之外，男童的嘴里还有满嘴的纸灰，不知何物。”
白礼行听完后，脸上露出万分惊恐的表情，额头上已渗出汗水。周慕清见状便问道：“白先生，可知这是什么手法？”
白礼行默念道：“《清音降魔咒》。”
蒋阿大赶紧问：“《清音降魔咒》？”
白礼行擦了擦额头的汗水，顿了顿才道：“此地有人懂《清音降魔咒》，从这男童的死来看，懂《清音降魔咒》这人心术不正。能做此法之人，必定功力不浅，有此功力又胡作非为的话，那可有大祸了。”
蒋阿大一拍大 腿道：“是啦，之前一郎说在云南找到一个疯乞丐知道《清音降魔咒》，那乞丐口音便是荆楚一带的，现在我们正在荆宜境内，这正好应了那疯乞丐的话。”
周慕清忙问道：“白先生可说得清楚一点。”
白礼行道：“周师爷失敬，刚才我有些失礼。这《清音降魔咒》是一本阴阳异术的奇书，此书中所记载的阴阳异术与其他常见的都不一样，主要是摄人魂魄控制人的梦境，也有除鬼降魔超度做法等方法的记述。”
周慕清道：“如何摄人魂魄、除鬼降魔？”
白礼行又道：“摄人魂魄，是用《清音降魔咒》中的咒语及做法手法使人丧失心智，待其丧失心智后，此时便可做法进入其的梦境之内，可探究他埋藏于心的隐秘之事，也可消除他心中心结或是某段记忆，也可将某段不存在的事情种植于其心内，使其乱了心智，以为这段事情是他曾亲身经历过的，更可在他心中种下某种情绪，使其性情大乱，由一个人完全变为另一个人，至于做的程度如何，完全取决于做法之人的功力深浅。除鬼降魔，也是《清音降魔咒》中重要的篇章，此除鬼降魔之法与一般的道术完全不一样，是由做法之人打坐入定，入定后做法之人魂魄便游离于人世界外，去往异界于那鬼魂或是恶魔相遇，或是交谈或是恶斗，若是降服了可让那恶鬼烟消云散，也可让他超度转世，怕的就是做法之人心术不正，使这恶鬼成为其的附庸之物，祸害人间。”
