每一条河都有自己的历史。盘古开天辟地，老黄河怒不可遏，从龙羊峡猛扑出来，杀出刘家峡，冲过崎岖陇东，从秦岭脚跟汹涌东去。老黄河任性狂野，在草创关中地貌之后，一拧颡北上河套，又徐徐弯成“几”，留下“一点飞上天，黄河两头弯”的混沌民谣。物有偶然，一股清流从鸟鼠山出发，打着渭河旗帜，一路招降纳叛，重走老黄河古道。发遇期的渭河根本不象河，倒象白浪如山的汪洋大海，没黑没明地漫漶着，无休无止地推广着，最终造就广阔壮美的关中平原。

在东西横贯的莽原脚跟，有水域生命贝壳螺蛳的遗迹，及埋藏的深厚黄沙，这是古老的渭河北岸，南岸直抵秦岭。以黄土莽原为界，原上平展如砥，庄稼按节稔熟，原下渭河如丝，阡陌相通，田园如画。人不亏地皮，地不亏肚皮，阳坡的糜子背洼的谷，黄土里笑来黄土里哭。农夫身影是庄稼的肥料。秦人嘘牛而耕，曝背而耘，黄绿参差，红黄相间，农耕文明源远流长。一首童谣质朴有趣：老鸹老鸹一溜溜，我妈给咱炒豆豆，你一碗，我一碗，把你娃憋死我不管。

莽原绵延数百里，坡边村坐北朝南，行政区划归属原下。周崇文德，秦尚武功。一村上千人质直而尚义，保留着西周故地的文化遗脉，传承了秦人先民的风俗习惯，乃至脾性德行。土地，无雨荒，得水沃，水乃禾之命脉。虽然少雨缺水，土地干旱，日子枯焦，却风土完厚，歌谣慷慨。“一没玉米二没麦，夹条口袋上陕北；没钱再买糠油渣，想吃菜根没处挖；人吃黑豆不长劲，给驴说去驴不信。”仙归仙，凡归凡，自古仙凡不同路，天上仙子闲千日，世间凡人苦万年。

一个燃灯代日、挑土为山的年代。1969年，宝鸡峡引渭灌溉工程全线开（复）工，迢迢引渭干渠沿莽原自然流行，由西逶迤而来，向东蜿蜒而去，犹如巨蚕吐出的丝线（蚕为天下虫）。工地实行军事化管理，各县为团，公社为营，生产大队为连，人人觉得自己是战士。在坡边村前，一条长蛇似的挖土开渠场景，人头攒动，人欢马叫，男女老少胖瘦高矮齐上阵，牛车马车架子车手推车来回穿梭。工地大红标语醒目，一个字与人等高，“越苦越累心越甜”，“有命不革命，要命有何用”，“大干三年，进入共浐主义”，这是一种伟岸的时代精神。

工地战士借宿一家一户，睡麦草打的地铺。早饭四大金刚（盐醋辣子萝卜），就着干稠的玉米糁子，午饭除过椽头蒸馍及玉米黍杂混的钢丝面，有时还吃苜蓿菜搅团，更有苦中作乐的顺口溜，“懒婆娘，打搅团，做一顿，吃三餐，晌午水围城，后晌凉片片，酸辣鱼鱼光又滑，滑进喉咙气眼眼。”搅团是家常饭，男妇都爱吃，还有哄上坡、鳖跳岸的别名。一拃厚的麦面锅盔，他们亲切地叫面砖，“文魁武魁，不如怀里的锅盔”。

一上工地，打夯的劳动号子，节奏明快，有腔有调，祛困消乏，激发精力。这种发自劳动者肺腑的号子，无疑是乡间的纶音妙曲——

我们抬起夯，修渠如修仓；

水是金银宝，攒水如攒粮；

有水养鱼鸭，还能把稻插；

引水上莽原，幸福乐无边；

我们几个人，个个赛赵云；

一夯一夯打，质量得保证；

一夯压三分，抬高一米零；

高抬猛松绳，夯夯要落平；

只要不露缝，绝对不返工；

打夯不要慌，莫学忙和尚；

咱们一条心，水渠早修成。