那天从北仁多岗返回工卡，看到止贡寺后的山坡上聚集了好多人，索朗告诉我那里在举行天葬。我好奇地看着那里，索朗很严肃地看着我问：“陈哥，你怎么看待去世的人？”我看他一眼后看着那山坡说：“逝者为大。”他点点头：“我带你去吧。”我费了好大的力气走到了平生第一次见到的最神秘的地方：天葬台。就是一块很大相对平整裸。露在外的石头，这里海拨四千五百五十米。
逝者的遗体放在天葬台的中间，天葬师在做着法事，周围站着人都是一脸庄重，我先向逝者深深鞠了一躬，躺在台上的是一位六十多岁的男人。鹰鹫也站在不远处看着遗体，好大的飞行动物啊！立着有半人高！它的眼睛看上去是那么平静，没有一丝的贪婪，更象是来为逝者送行一样，与身边的人没一点不同。天葬师做完了法事，去掉遗体身上的衣服，再把他翻转过来面朝地面，他手里的小刀伸向沉睡的遗体，我闭上了眼睛！
不一会儿，鹰鹫的翅膀把空气和血腥搅拌在一起扑面而来……
好久，一个人拍拍我的肩膀，当我睁开眼睛的时候，刚才的遗体已经变成骨架。索朗轻轻地拉了一下我的衣袖，我没有理会他。天葬师在自己的面前围上一块塑料薄膜，盘腿坐在地上，把逝者的骨头用铁锤一点点敲碎……我把目光定在天葬师的身在上，一个四十岁左右的男子，胖胖的身材，穿着象我们一样的条纹T恤，短短的头发看上去脸更大。他脸无表情地一只手拿着骨头，另一只手握着铁锤，一下、二下……最后，被敲碎的骨头和青稞面拌在一起被鹰鹫吃光。牦牛背来了一桶水，天葬师把水倒在天葬台上，随着水流过后一切又都归于平静，平静得什么事也没发生过，平静得逝者象是从没来过一样！
整个过程三小时四十分钟！
止贡寺，世界上最大的天葬台。
我看了一眼堆放在天葬台旁边象小山一样的衣服。多少件衣服就有多少个逝世的人，男的！女的！他们都象来到人间的时候一样，空白地来，空白地走。不带走一根草，一分钱。人们常说：出来混最终是要还的。我想，也只有这里的人做到了，还做得最彻底。
一路上，索朗向我讲述着他们心里的天葬：佛祖以肉身喂鹰示善施众生，终见阿弥陀佛。鹰被看作神鹰，它在生命最后的时刻会用尽力气冲向太阳，也带着人的灵魂飞上天堂。因此，佛教信众视天葬为最高礼遇，也是检验死者在活着的时候是否行善、聚德。若一个不行善不聚德的人死后，鹰鹫是不会吃光他的尸体，他的家人也因此低头于众人前。一个被鹰鹫吃光尸体的人的灵魂则很快得到轮回。相反的人则要进地狱接受惩罚，他的子孙也要接受苦难。我认真地听着……
晚饭后，我又走到拉萨河边。看着这清凉的河水它流进雅鲁藏布江，流出中国，流进印度就叫做恒河。有人说：到了恒河能看透生死。其实，应该是到了西。藏才是真正看透生死！大脑里总是在想着天葬台，一具没有知觉的遗体，在几个小时后没有留下一点痕迹，象是逝者从没来过一样，干干净净！人世间的一切依旧留给活在世间中的人。金钱、地位都像垃圾一样被抛下，活着的人依旧还在无休止地你争我夺。
雄鹰冲向太阳，助逝者的灵魂重新轮回到人间。
轮回，一个争了几千年的答案。世界上也只有佛教才相信人死后会轮回。而且是六道轮回，即三善道：天、人、阿修罗；三恶道：饿鬼、畜生、地狱。佛教认为，人的肉。体是由灵魂操控，肉。体是可灭的，灵魂则是永恒的，邪恶的肉。体来源于邪教的灵魂，灵魂要承担所有的因果，作恶的人死后轮回会变成畜生，贪婪的人死后会变成饿鬼。佛家弟子对这绝对是深信不疑，为此，他们用一生去修炼，为的就是下一次的轮回。
记得三十多年前，我住的镇上有一个与我同龄的男孩病了、死了、又活了。身体好得象什么也没发生过，但是他忘记了母语，说的话我们那儿的人没人能听懂，有人说他讲的是上海话，也有说他讲的是浙江话。总之，他讲的不是黄冈话，怎么会这样呢？有人说他是被人借尸还魂了。医生说：奇怪；专家说：值得研究。
天津安定医院院长、精神医学专家冯志颖向新闻界披露了我国首次对濒死体验进行实际调查，对1976年唐山大地震专门采访那些在医院里抢救过来的幸存者，让他们回想起在死亡后的记忆，那次的报告叫《还阳录》，它记录了那些在地狱门前走过一趟的人的记忆，那些记忆却还原了我们日常生活中的传闻，因为那是真实的。
说到真实，湖南湘西的转世人应该是最有真实感吧。
当人还在在争论人是否真的轮回时，一个叫“布莱恩·魏斯的美国医学博士却因写了《生命轮回》而轰动世界，难道信耶稣的人也改信佛了？当然不是，大家不知道还记不记得2000年6月，当人类第一张基因图谱成形的时候，科学家们说出的第一句话是：“要研究人类还要从佛学开始”。在我们思考是否轮回的时候，我们也必须承认一个事实，生活中的那些恶人、那些不孝的子孙难道不应该下地狱吗？好人就应该得到好报，不对吗！？
但现在网络里的天葬却没有了那种神圣。真不应该！
在往后的一段时间，我发现西。藏的土地上看不到一座坟墓、一块墓碑。而在其它的地方到处都能看到的墓地、乱葬岗，还有花费不低的墓碑，有这个必要吗？人死了，离开了这个世界却还要永久地占用一块原本就不属于自己的土地，人与人真的不同吗？
相同！不同的是贪婪。
佛说：现在的你，是过去的你所造；未来的你，是现在的你所造。如果你想知道你的前世，就看看你现在的情况；如果你想知道你的来世，就看看你现在的行为。
