第四章激流暗涌①

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①激流暗涌：悄悄地做

某事。

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（一）仙翁识遇①

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蛇无头而不行②，

鸟无翅而不飞。

巨鹿郡在河北，

时有三个兄弟：

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张角、张宝、张梁，

老大最有本事——

本是秀才不第，

一向无声无息③。

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某日入山采药，

说来啧啧称奇④：

竟然时来运转⑤，

一位仙翁识遇。

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老人碧眼童颜，

光滑藜杖⑥手执。

唤角至一洞中，

天书三卷授予：

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“此名《太平要术》，

汝得之，得戒惧。

理当代天宣化，

普救世人才是。

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若萌⑦异心招灾，

必获恶报须知。”

张角拜问姓名，

老人“吾”不避忌：

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“乃南华老仙也。”

化阵清风而去。

此乃本人自叙，

真伪又有谁知？

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时巨鹿郡有兄弟三

人，一名张角，一名张

宝，一名张梁。那张角

本是个不第秀才，因入

山采药，遇一老人，碧

眼童颜，手执藜杖，唤

角至一洞中，以天书三

卷授之，曰：“此名《太

平要术》，汝得之，当

代天宣化，普救世人；

若萌异心，必获恶报。”

角拜问姓名。老人曰：

“吾乃南华老仙也。”

言讫，化阵清风而去。

——罗贯中《三国演义

·第一回宴桃园豪杰三结

义斩黄巾英雄首立功》

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①识遇：赏识知遇。

②蛇无头而不行：比喻

众人没有首领，就不能有所

动作，做不成事情。

③无声无息：没有声音

和气息，比喻没有动静或没

有什么影响、作为。

④啧（zé）啧称奇：咂

着嘴称赞它的奇妙。

⑤时来运转（zhuǎn）：

时机来了，运气有了好转。

⑥藜（lí）杖：用藜的

老茎做的手杖。质轻而坚实。

⑦萌（méng）：产生，

发生。

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（二）潜龙腾渊①

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篝火狐鸣②一般，

无人追根究底。

张角喜得此书，

潜心晓夜攻习。

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号为“太平道人”，

能够呼风唤雨③。

中平④元年正月，

适值流行疫气⑤。

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乐于为人治病，

热心散施符水。

善于沽名钓誉⑥，

自称“大贤良师”。

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徒弟五百余人，

云游四方广益。

皆能书符念咒⑦，

影响不容小觑⑧。

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传布树德务滋⑨，

实力日益月滋⑩。

次后徒众日多，

三十六方乃立。

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大方万余人呢，

小方六七千哩！

如此分而治之，

每方渠帅各立。

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角得此书，晓夜攻

习，能呼风唤雨，号为

“太平道人”。中平元

年正月内，疫气流行，

张角散施符水，为人治

病，自称“大贤良师”。

角有徒弟五百余人，云

游四方，皆能书符念咒。

次后徒众日多，角乃立

三十六方，大方万余人，

小方六七千，各立渠帅。

——罗贯中《三国演义

·第一回宴桃园豪杰三结

义斩黄巾英雄首立功》

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①潜龙腾渊：比喻被压

抑已久的巨人将要雄起，隐

忍已久的巨力将要释放。

②篝（gōu）火狐鸣：原

指陈涉用竹笼罩住火，若隐

若现，又学狐狸叫声，假托

狐鬼之事以鼓动人们起事。

篝：笼子。后比喻筹划起事。

《史记·陈涉世家》：“夜

篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，

陈胜王。’”

③呼风唤雨：使刮风下

雨，原指神仙道士的法力，

现在比喻能够支配自然或左

右某种局面。有时也比喻进

行煽动性的活动。

④中平：汉灵帝刘宏的

第四个年号（184年十二月

—189年四月）。中平六年

四月十一日，汉灵帝驾崩，

汉少帝刘辩即位。四月改元

光熹（xī）元年。汉献帝永

汉元年（189年）十二月，

“诏除光熹、昭宁、永汉三

号”，复称中平六年。

⑤疫（yì）气：疫病。

是一类具有强烈传染性的外

邪。在中医文献记载中，又

有“疠气”、“疫毒”、“戾

气”、“异气”、“毒气”、

“乖戾之气”等名称。

⑥沽（gū）名钓誉：使

用各种不正当手段以谋取好

的名声和荣誉。沽：捞取，

故意做作以谋取；钓：用饵

引鱼上钩，比喻骗取。

⑦念咒（zhòu）：一种

迷信行为。即念诵自认为可

以产生神奇力量的神秘语句。

⑧不容小觑（qù）：不

能小看；不能轻视。

⑨树德务滋（zī）：树：

立；德：德惠；务：必须；

滋：增益，加多。向百姓施

行德惠，务须力求普遍。《尚

书·泰誓下》：“树德务滋，

除恶务本。”

⑩日益月滋：每天每月

渐渐地增加。益：增加。滋：

长。亦作“日滋月益”。

分而治之：分别治理。

渠帅：太平道各教团

组织的首领。