下午三时过秦香凝便开车送我到了华藏寺，这时除了门口一个守铺面的，然后就一个守殿堂的，其余人都没见着。

闲着没事，我便到门口铺面那里转悠，这是卖香蜡等祭祀品的，是寺庙自己的铺子。这时我才注意到守铺面的是一个老人，是一个女师傅。我觉得这身影好熟悉，她好神似我老母，一下便倍感亲切。

女师傅可能是因年龄大了，身体不是很好，没有剃度，戴着一顶帽子。我老母也常年裹着头，也类似戴着帽子。女师傅穿着长衫，我老母也总是穿长衫，她们身形相仿，所以倍感亲切。于是便上前与女师傅闲聊。

从交谈中知道女师傅来寺20余年了，10年前患了胃癌，是方丈送她去大医院做的手术。她说不是方丈恐她早已不在，因为自己没钱。方丈到处给她凑些钱，她世家亲戚凑些钱才凑够的手术费。现在身体不怎么好。

正聊着，上课准备时间到了，女师傅带着我和秦香凝一同到殿堂外做准备。

秦香凝不参加做功课，她坐一边等我。

寺里只看到一个年长的男师傅，其余是几个女师傅。我问了一下寺中有多少人，说是近20人，男女差不多人数，但是男师傅基本都出去交流了，寺中只剩下这个年长的男师傅，其余都是女师傅分守各殿堂。

我没啥准备的，就坐凳子上等她们。她们要穿上海青服。我见女师傅将衣服先叠成类似方块形，然后放头上顶一下再取下来穿着。不明其意，于是问女师傅这是什么讲究，一个年轻些的女师傅张口就开始解释，我还没听出在说啥，一个比丘赶紧制止她继续说下去。说这个是不能对没出家的人讲其中缘由的。那个是沙弥，赶紧闭口不再说话。

开课前，她们告诉我暮课内容分单双日，单双日是按照农历来区分的。今天是双日，她们把书翻着双日需要学习的页码，说从这里开始念唱。

准备好后走进殿堂，我也不知道该怎样站位，殿堂两边都摆放有几组蒲团。我站在边上，双手背在后面观看怎样站位。

这时叫我来做功课的女师傅见到我，喊我赶紧把手拿来放在前面，而且不能低于腰下。因为我手中拿着佛经书，这个是三宝中的一宝，不能放在后面，这是对三宝的不敬。对三宝得有敬畏，然后喊我站她后面，到时不懂的地方好问她。

一个女师傅敲响了引罄，大家开始唱起：

“大慈大悲民众生，喜大舍济含识；

相好光明以自严，众等至心归命礼。

南无皈依金刚上师。

皈依佛，皈依法，皈依僧。

我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

南无归依十方尽虚空界一切诸佛。

南无归依十方尽虚空界一切尊法。

南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

紧接着是礼佛忏悔文。

书上都是繁体字，十分难认，她们又念的速度好快，我完全云里雾里的。关键是还没按照书上顺序来，一会这里一会那里。我书都翻不到唱到哪了，就那样傻傻的站着听她们念唱。

过了些时间，对面的女师傅离开了敲引罄的位置，手中拿着木鱼敲着开始向我们这边走来，接着是那年长的男师傅。走过来后，我们这边最前面位置的女师傅也离开自己的位置，跟随了过去。就这样大家都跟在了队伍后面，我也自然的跟了上去。跟随大家围着大殿转，而且还把每一组蒲团都要围着转一下。

大家边走边念着南无（mo）阿弥陀佛，这个会念，我跟在后面也嘴里一直念着。

走了三圈，然后各自又归位。归位后跪在蒲团上开始念唱，我也学着跪在蒲团上，但是不知道唱啥。见她们磕头，我也学着磕头。

就这样50分钟很快就过去了，早、暮课一般只上50分钟。散课后我快速出了殿堂。

出殿堂后，我很多不懂的，便问带我学习的女师傅。先喊她告诉我单双日分别具体学习哪些内容，顺序是怎样的。之后问她围着菩萨转后又从哪里开始。女师傅说那不是围着菩萨转，那叫绕佛。

我说那个领唱唱得好听，女师傅纠正道，那就维那，不叫领唱。女师傅还指出一点，就是散课后我不能最先出去，得他们先出殿堂，我要最后离开，要不这功课就白做了。

大体弄得有些明白后，准备告辞，女师傅叫我等一等，她反身去取了一块红布回来将我把书包裹好，叫我回去后一定要找个好地方把书放着。

收拾好后与秦香凝离去。